• 최종편집 2024-05-17(금)

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시진핑, '오랜 친구' 푸틴 만나 전략적 협력 심화 틱톡 크리에이터들, '틱톡강제매각법' 반대 소송 제기 미국의 국제적 평판, 전세계적으로 하락 미 전역 대학가 반(反)이스라엘 시위로 졸업식에 차질 中 U-17 여자축구, 아시안컵 준결승 진출 핀란드 언론 “서방, 전기 자동차 개발 중국에서 배워야 할 때” 궁지에 몰린 젤렌스키, 블링컨에 패트리엇 제공 요청 인도, 강풍에 거대 광고판 쓰러져 14명 사망 스웨덴 총리 “군사충돌시 핵무기 배치 허용할 수도” 백악관 “180억 달러 규모 중국산 수입품에 관세 부과”
  • 시진핑, '오랜 친구' 푸틴 만나 전략적 협력 심화
    [동포투데이] 시진핑 주석은 어제 베이징에서 블라디미르 푸틴 러시아 대통령과 회담을 갖고 새로운 시대의 포괄적 전략 동반자 관계를 심화하기 위한 공동 성명을 발표했다. 시 주석은 푸틴 대통령을 "오랜 친구"라고 칭하며 중국과 러시아의 오랜 우정과 전방위적 협력을 "폭풍우 속에서도 전진하는 강력한 원동력"이라고 말했다. 이어 중국은 세계의 공정과 정의를 수호하기 위해 러시아와 전략적 협력을 강화할 의향이 있다고 밝혔다. 푸틴 대통령은 주요 국제 문제에서 중국의 공정한 입장을 높이 평가했다. '시진핑과 푸틴 회담'은 중국과 러시아 관계가 유럽과 미국의 압력에 흔들리지 않았음을 선언했다는 분석이 나온다. 푸틴 대통령의 특별 비행기는 이틀간의 중국 국빈 방문을 위해 어제 오전 4시에 베이징에 도착했다. 이번 중국 방문은 푸틴 대통령의 23번째 중국 방문이자 지난주 5번째 대통령 임기를 시작한 이후 첫 해외 방문이다. 시진핑 주석은 인민대회당 밖 광장에서 푸틴 대통령을 영접하고 의장대를 공동 사열한 뒤 두 차례에 걸쳐 공식 회담을 가졌다. 시 주석은 푸틴 대통령을 "나의 오랜 친구"라고 부르며 두 사람이 40회 이상 만나 긴밀한 소통을 유지해 왔으며 중러 관계의 건강하고 안정적이며 원활한 발전을 위해 전략적 리더십을 제공했다고 말했다. 시 주석은 이어 "75년 동안 축적된 중국과 러시아의 세대 간 우정과 전방위적 협력은 폭풍우 속에서도 양국이 전진할 수 있는 강력한 원동력이 되었다"고 강조했다. 시주석은 또 새로운 역사적 출발점에 서서 중국과 러시아는 항상 초심을 견지하고 양 국민에게 더 많은 혜택을 가져다주고 세계 안보와 안정에 합당한 기여를 하기 위해 공동의 노력을 기울일 것이라고 밝혔다. 푸틴 대통령은 “러-중 관계 발전은 일시적인 조치가 아니며 제3자를 겨냥하지 않으며 국제 전략 안정에 도움이 된다”고 말했다. 러시아는 계속해서 중국과의 양자 협력을 확대하고 유엔, 브릭스, 상하이협력기구 틀 내에서 긴밀한 소통과 조율을 유지하며 더욱 공정하고 합리적인 국제질서 구축을 추진할 의향이 있다고 밝혔다. 회담 후 두 정상은 '신시대 전면적 전략 협력 동반자 관계 심화에 관한 공동 성명'을 발표하고 석유, 천연가스, 석탄, 전기 등 에너지 분야 협력 발전을 포함해 경제 및 무역, 환경 보호, 검역, 미디어 및 기타 문제에 관한 다수의 양국 협력 문서에 서명했다. 회담 후 기자회견에서 시진핑은 중국과 러시아가 '비동맹, 비대립, 제3자를 겨냥하지 않는' 원칙을 계속 유지해 정치적 상호 신뢰를 심화시킬 것임을 재확인했다. 양측은 유엔 헌장의 취지와 원칙을 준수하고, 각국의 주권과 영토 보전을 존중하며, 모든 당사자의 정당의 합리적인 안보 우려를 존중하는 등 우크라이나 위기를 정치적으로 해결하는 것이 올바른 방향이라고 입을 모았다. 시진핑과 푸틴은 또 어제 '중러 문화의 해' 개막식 및 중러 수교 75주년 기념 단독 콘서트에도 함께 참석해 만찬을 가졌다. 리창 국무원 총리도 어제 오후 푸틴 대통령을 만나 러시아와 함께 '일대일로' 건설을 추진해 지역 통합과 지역 경제 융합 발전을 시너지 내겠다는 뜻을 밝혔다. 푸틴은 오늘 헤이룽장성 하얼빈으로 이동해 중러박람회 및 중러지역협력포럼의 개막식에 참석하고, 하얼빈공대의 교사와 학생들을 만날 예정이다. 중러 공동성명 주요내용 시진핑과 푸틴이 베이징에서 회담 후 발표한 공동성명의 주요 내용은 다음과 같다 중국과 러시아는 양국 무역에서 현지 통화 결제 비중을 늘리기로 합의했다. 중국과 러시아는 중국과 러시아의 안보를 직접적으로 위협하는 미국의 아시아 태평양 지역과 유럽에 대한 미사일 무기 배치를 강력히 규탄했다. 베이징과 모스크바는 군사 분야 협력을 심화하고 합동 군사훈련과 훈련 규모를 확대해 나가기로 했다. 베이징과 모스크바는 외국 자산과 재산을 몰수하려는 서방의 계획을 규탄하고 보복 조치를 취할 권리를 강조했다. 러시아는 우크라이나 사태의 정치-외교적 해결을 위한 중국의 건설적인 역할을 환영했다. 베이징과 모스크바는 "우크라이나에서의 전쟁 연장과 충돌 격화를 조장하는 행위를 중단해야 한다"고 지적했다. 중국과 러시아는 에너지 분야에서 전략적 협력 동반자 관계를 계속 강화하기로 합의했다.
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    2024-05-17
  • 틱톡 크리에이터들, '틱톡강제매각법' 반대 소송 제기
    [동포투데이] 중국의 동영상 플랫폼 틱톡에 콘텐츠를 올리는 미국인들이 최근 제정된 일명 '틱톡강제매각법'이 헌법이 보장한 표현의 자유를 침해한다며 미국 정부를 상대로 소송을 제기했다. 14일 (현지시각) 로이터통신, 뉴욕타임스 (NYT) 등에서 따르면 틱톡 크리에이터 8명이 워싱턴 DC 항소법원에 이 같은 내용의 소송을 제기했다. '21세기 힘을 통한 평화'로 명명된 '틱톡강제매각법'은 모회사인 중국기업 바이트댄스가 최대 360일 이내 틱톡의 미국 사업권을 매각하지 않을 경우 미국 내 서비스를 금지하는 내용을 담고 있다. 미국 정치권에서는 사용자 정보가 중국으로 흘러갈 수 있다는 우려를 제기하면서 틱톡이 미국 내 사용 금지와 강제매각 법안을 통과시켰다. 이번에 집단 소송을 제기한 틱톡 크리에이터들은 이 법안이 표현의 자유를 규정한 미국 수정헌법 1조에 어긋난다며 1억 7 천만 미국인이 사용하는 틱톡을 강제로 퇴출시키는 것은 "미국인의 삶에 지대한 영향을 주게 될 것이다"라고 주장했다. 이들은 8개 주(州) 출신으로 모두 장기간 틱톡에서 물품을 판매해 왔거나 숏폼(짧은 동영상)을 찍어 공유하던 사람들인데 성폭력, 정치, 성경, 스포츠, 뷰티, 패션 등 다양한 소재에 대한 영상을 틱톡에 올려왔다. 이들은 인스타그램이나 유튜브, 엑스(X·옛 트위터) 등 다른 플랫폼을 시도해 봤으나 사람들에게 닿을 수 있는 능력 면에서 틱톡을 따라갈 수 없다면서 틱톡이 자기를 표현하는 데 필수적인 수단이며 수백만 명과 소통하고 생계를 이어가는 데 틱톡에 의존하고 있다고 밝혔다. 틱톡의 대변인에 따르면 5월 7일 회사에서도 이미 워싱턴 DC 항소법원에 항소를 위한 비용을 지불했다. 소송은 지난해 틱톡 크리에이터들을 대표해 몬태나주에서 틱톡 금지법 반대 소송을 맡아 승소했던 법률사무소가 맡았다.
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    2024-05-16
  • 미국의 국제적 평판, 전세계적으로 하락
    [동포투데이] 최근 정치 전문 매체 폴리티코 유럽판에 발표된 '민주주의 인식 지수 2024' 보고서에 따르면 전 세계적으로, 특히 무슬림 인구가 다수인 국가에서 미국의 인기가 약화되고 있는 것으로 나타났다. 이 지수는 53개국 약 63,000명의 응답자를 대상으로 민주주의, 지정학, 세계 강대국에 대한 태도를 조사했다고 보고서는 밝혔다. 2023년 초부터 미국의 국제적 평판은 특히 일부 이슬람 국가에서 타격을 입었다. 가자지구와의 전쟁에서 이스라엘에 대한 미국의 확고한 지지는 이들 국가에 격렬한 갈등을 촉발시켰다. 기사는 이제 유럽도 이러한 흐름에 동참하기 시작했다고 전했다. '민주주의 인식 지수 2004'를 작성한 설문조사 전문업체 '라타나' 선임연구원 프레데릭 드보는 "바이든 행정부가 집권한 이후 처음으로 많은 서유럽 국가들이 미국에 대해 부정적인 시각으로 돌아섰다"라고 말했다. 이어 "이러한 등락은 부정적인 태도에서 긍정적인 태도 다시 부정적인 태도로의 전환은 특히 독일, 오스트리아, 아일랜드, 벨기에, 스위스에서 두드러지다”라고 덧붙였다. 반면 아시아, 북아프리카, 중동, 라틴아메리카에서는 중국에 대한 긍정적인 인이 계속 증가하고 있다. 기사는 이 지수가 나타내는 태도는 단순히 글로벌 인기를 겨루는 것을 넘어 각국 정부가 지역 갈등을 막거나 대응할 수 있는 능력에도 영향을 미칠 수 있다고 지적했다. 글로벌 무대에서 미국은 일반적으로 대중의 지지도에서 선두를 유지하고 있다. 그러나 오늘날에는 한때 확고했던 서유럽 동맹국들 사이에서 균열이 나타나기 시작했고, 다른 지역에서는 러시아와 중국의 인기가 높아지고 있다.
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    2024-05-16
  • 미 전역 대학가 반(反)이스라엘 시위로 졸업식에 차질
    [동포투데이] 최근 미국 대학가에서 들불처럼 번진 반 이스라엘 시위에 여러 명문대의 졸업식에 줄줄이 차질이 빚어졌고 일부 대학에서는 졸업식을 아예 취소했다. 졸업 시즌인 5월 미국의 여러 대학가는 졸업식 분위기 대신 아예 시위 현장으로 바뀌였다. 지난 5월 4일 미시간대에서 열린 졸업식에는 팔레스타인 깃발이 펼쳐졌다. 시위대는 “이스라엘의 대량학살과 그를 위한 미국의 자금조달을 멈추라”고 외쳤고 산타 오노 총장이 연설을 시작하자 야유를 하며 졸업식을 방해했다. 인디애나대에서도 비슷한 현상이 벌어졌다. 뉴욕 컬럼비아대는 5월 15일로 예정된 졸업식을 취소했다. 미 대학가 내 친팔레스타인 시위는 지난해 10월 가자지구 전쟁 발발 이후 수개월째 이어졌다. 그러다 지난 4월 경찰이 바이든 행정부의 친이스라엘 정책에 항의하며 캠퍼스 내에서 탠트 시위를 하던 컬럼비아대 학생 108명을 연행하면서 미국 전역으로 퍼졌다. 학교 측과 시위대가 협상을 벌이고 있지만 경찰의 진압으로 양측 간 갈등의 골은 한층 깊어져 협상 타결을 기대하기 어려운 상황이다. 5월 8일까지 미국 대학 50여곳의 캠퍼스에서 2500명 이상이 체포됐다. SNS에는 학교 캠퍼스 골목에서 시위대와 경찰이 출동하는 장면이 담긴 사진과 영상들이 공유됐다. 공유된 영상에는 학생들이 서로 팔짱을 끼고 우산을 이용해 경찰에 저항하는 모습과 경찰들이 시위자들을 바닥에 떠미는 모습 등이 담겼다. 이밖에 에모리대에서 경찰 3명이 학생 한 명을 제압하는 모습이 당긴 동영상도 SNS에 퍼졌다. 영상 속 경찰은 학생의 손을 뒤로 해 수갑을 채워 제압했고 이 중 한 경찰은 학생 다리에 계속해서 테이저건을 쐈다. 각 대학의 시위대는 미국이 이스라엘과의 재정적 관계를 끊고 이스라엘과 하마스 간 전쟁을 조장하는 기업으로부터 투자금을 회수할 것을 요구하고 있다. 시위대는 대학 측에도 “이스라엘의 재정적 지원 요청을 받지 말라”고 요구했다. 또한 이스라엘에 무기를 공급하는 군용 무기 제조업체와의 거래 중단을 요구하고 관련 프로젝트를 거부하거나 이스라엘로부터 받는 자금의 투명한 공개 등을 촉구했다. 아울러 시위대는 이스라엘에서 사업을 하거나 이스라엘과 거래하는 기업들은 가자 지구 전쟁의 공모자이며 이러한 기업의 투자를 받는 대학도 결국 마찬가지라고 지적했다. 반 이스라엘 시위가 미국 내 여론을 갈라놓으면서 대선을 앞둔 조 바이든 대통령에게 정치적 부담으로 작용할 것이라는 분석이 지배적이다. 뉴욕타임스는 “이번 시위가 민주당의 핵심 지지자인 젊은층의 분열를 불러올 수 있다"고 지적했다. 이스라엘과 하마스 전쟁 발발 이후 바이든 대통령의 젊은층 지지도는 하락 중이다. 미국 공영 라디오 NPR이 5월 1일 공개한 여론조사에 바이든의 18~29세 응답자들의 지지율은 31%로 전체 지지율인 41%보다 10%포인트가 낮았다.
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    2024-05-16
  • 핀란드 언론 “서방, 전기 자동차 개발 중국에서 배워야 할 때”
    [동포투데이] 핀란드 최대 발행부수 신문인 헬싱긴 사노마트는 중국 전기차의 성공에 직면해 서구 국가들이 이를 통해 배워야 한다는 사설을 게재했다. 사설은 중국 전기차는 질적으로 서방을 따라잡기 시작했고, 중국에 대한 규제는 서방이 화석연료 없는 사회로의 전환을 늦추는 동시에 경쟁을 저해할 수 있다고 지적했다. 사설은 자동차 산업이 미국과 유럽 경제 모두에서 중요한 역할을 하고 있다고 언급했다. 사설에 따르면 서방 국가들은 국내 생산을 보호하기 위해 관세를 부과하고 인위적인 장벽을 만들고 있다. 사설은 또 미국 바이든 행정부가 중국 전기차에 대해 강경 조치를 취한 이유는 중국 전기차가 품질 측면에서 서구 제조업을 따라잡기 시작했고 가격도 저렴하기 때문이라고 지적했다. 사설은 이어 중국의 전기차 산업 체인이 세심하게 다듬어졌다고 평가했다. 그러면서 중국의 광전지와 부품이 없다면 전 세계 에너지 생산에서 태양 에너지가 차지하는 비중은 증가하지 않을 것이라고 주장했다. 사설은 서방이 중국을 봉쇄하려고 하지만, 실제로는 화석연료 없는 사회로의 전환을 늦추고 경쟁이 생산성 향상에 기여하는 것을 방해하고 있으며, 이는 모두 서방 생산이 따라잡을 수 없기 때문이라고 지적했다. 이어 다른 국가를 규제한다고 해서 문제가 해결되는 것은 아니며 이제는 서방이 동양으로부터 교훈을 얻고 배워야 할 때라고 강조했다.
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    • 유럽
    2024-05-15

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  • 출연가수 팬클럽회원이 더 많은 다문화축제
    지난 13일(일) 서울광장에서는 현대차 정몽구재단과 서울시 주최로 ‘2013 서울 다문화축제’가 열렸다.이날 행사는 다문화가족에 대한 부정적 사회인식을 개선하고 다문화가족 및 일반시민이 함께 할 수 있는 소통과 화합의 장을 마련하자는 취지였다.전통음식과 전통의상 등 각국의 독특한 문화를 직접 체험할 수 있는 다양한 내용으로 꾸며졌다. 온 가족이 함께 즐기기에도 손색없는 행사였다는 평가다. 하지만 오후에 열린 특별콘서트에 참석한 다문화가족들과 시민들은 불만이 적지 않았다. 행사 운영 측의 보여주기식 진행 때문이었다.행사 운영요원들은 콘서트 시작 전 다문화가족들을 우선 입장시켰다. 시민들도 다문화가족을 위한 행사이므로 당연한 순서라고 이해했다. 아무도 불만을 제기하지 않았다.그런데 콘서트에 출연하는 가수들의 팬클럽 회원들을 입장시키면서 문제가 발생했다. 몇 백 명에 달하는 팬클럽 회원들이 다문화가족들보다 앞쪽에 배치됐다. 아직 입장하지 못한 시민들도 이 광경을 지켜보며 어이없다는 표정을 지었다. 뿔난 시민들을 의식해서 인지 운영요원들은 서둘러 일반 시민들도 입장시켰다. 한눈에 봐도 다문화가족들보다 팬클럽 회원 수가 더 많아 보였다. 공연이 시작되고, 팬클럽 회원들은 자신이 좋아하는 가수가 나오자 함성과 박수로 지지를 보냈다. 열기가 뜨거웠다.물론, 유명 가수들의 출연으로 다문화가족들과 시민들도 즐거운 시간을 보냈다. 하지만 팬클럽 회원들의 목청소리에 이날 행사의 취지는 묻혀 버렸고, 마치 가수의 콘서트장을 연상시켰다.마지막 유명 아이돌 가수의 노래가 끝나고, 1분도 채 안 돼 팬클럽 회원들의 모습은 찾아볼 수 없었다. 그들이 지나간 자리에는 쓰레기만 남았다. 공연 내내 5대 이상의 방송사 대형 카메라가 바삐 움직였다. 이날 공연은 한 공중파 방송에서 전국으로 녹화방송할 예정이다. 이것이 팬클럽 회원을 앞줄에 앉힌 이유였다. TV에 내보낼 행사장의 뜨거운 열기가 필요했을 것이다.이날 특별콘서트는 다문화가족을 위한 의미 있는 행사였음은 틀림없다. 그러나 보여주기 행사라는 지적 또한 피할 수 없어 보인다. <인권신문>
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    • 아시아
    2013-10-15
  • 中 연변 주민 의료보험체계 일층 완벽화
    중국정부의 의료보험개혁이 심화되면서 의료보험에 대한 지방정부의 중시가 그 어느때보다도 높은 상황이다. 연변주정부는 의료보험보장수준을 제고하기 위해 여러가지 정책을 적극 활용하는 한편 상급 부문과 밀접히 연계해 연변지역의 의료보험수준을 제고하기 위한 노력을 하여왔다. 연변일보의 보도에 의하면 연변 주 도시기본의료보험과 신형농촌합작의료 가입 주민은 210여만명에 달해 주내 상주인구 기본의료보험 전면보급을 실현하였고 의료보험보장수준도 지속적으로 제고되었다. 올해부터 연변 주 도시주민의료보험 입원결산비례는 평균 75% 이상에 달하고 최고지불액은 기존의 5만원에서 6만원으로 증가되었다. 신형농촌합작의료 입원결산비례도 75%에 달하고 최고결산액은 10만원으로 상향조절되었다. 뿐만아니라 주민들의 중병보험사업도 진전을 가져왔다. 현재 연변 주 도시주민 중병보험 참가인원만 해도 45만명에 달한다. 뿐만아니라 7월 1일부터 신형농촌합작의료 중병보험대상이 가동된후 농민들도 중병보험에 가입시키고있다. 올해부터는 농민들이 신형농촌합작의료에 가입한후 년간 의료비개인지출이 5000원을 초과하면 상응한 보험금을 받을수 있다.
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    • 경제
    2013-10-15
  • 중국 병보기 어렵고 비싼 문제 완화 조짐
    일전, 국무원은 “건강봉사업발전을 촉진시킬데 관한 약간한 의견”(이하 “의견”으로 략칭)을 인쇄발부했다. 문건은 의료개혁을 심화하는 동시에 사회와 시장주체를 향해 공급을 확대하고 봉사모식을 혁신하며 소비능력을 제고하는 등 여러가지 조치를 동시에 실행하여 건강봉사업을 발전시킨다고 제출했다. 2020년까지 건강봉사업 총규모는 8조원 이상에 달하게 된다. 이에 관련해 기자는 국가발전개혁위원회 관련책임자를 취재했다. 무엇이 건강봉사업인가? “의견”은 범위를 지정했다. “건강봉사업은 인민군중의 심신건강을 수호하고 촉진시키는것을 목표로 하는데 주요하게 의료봉사, 건강 관리와 촉진, 건강보험 및 관련 봉사, 관련약품, 의료기자재, 보건용품, 보건식품, 헬스상품 등 지주산업이다.” 책임자는 다음과 같이 해석한다. 의료봉사, 건강보험 이외의 건강신체검사, 건강자문, 건강양로, 체육건신, 양생미용 및 건강관광 등 신형의 건강봉사, 약품, 의료기자재, 보건용품, 건강식품 등 연구개발제조와 류통 등 관련산업 및 정보화 제3측 봉사 등 파생봉사 역시 모두 건강봉사업범주에 속한다.
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    • 아시아
    2013-10-15
  • 중국인 미국관광객 2018년엔 470만 명 돌파할 것
    [동포투데이=진유 기자]최근 미국 관광홍보국 CEO 크리스 톰슨은 미국방문 중국인 관광객은 해마다 35% 증가세를 보이고 있는바 이대로라면 2018년에가서는 470만 인차를 돌파할 것으로 전망했다. 중국인 관광객은 지난해 미국에서 88억 딸러를 소비함으로서 이는 한사람이 평균 7000딸러를 소비한 것으로 집계돼 전지구적으로 앞자리를 차지한 것으로 된다. 중국관광국 샤오치웨이(邵琪偉)국장은 최근 중미 양국이 관광영역의 합작에서 뚜렷한 성과를 거두었으며 양국 국민의 상호방문은 지속적으로 확대되고 있는바 2006년의 235만 인 차로부터 2012년에는 384만 인 차로 늘어났다. 이는 중미가 상호 관광객원지와 관광객목적지 나라로 되었음을 말해준다고 강조했다. 이어서 목전 중미양국 관광 왕래는 보다 편리해졌다. 양국은 풍경구의 중문표시, 항선개방, 금융결재, 방송, 언어서비스 등 관광환경영역에서 많은 개선을 가져오고 있다. 양국은 문화관광, 생태관광, 휴가관광, 관광안전, 관광교육 등 영역에서의 합작을 전면적으로 추진하고 있는데 이는 양국이 관광합작에서 가장 좋은 시기에 들어섰음을 말해 준다고 덧붙혔다.
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    • 국제뉴스
    • 중동·아프리카
    2013-10-15
  • 에세이 뼈에 사무치는원한의 구호
    “그 누가 모주석을 반대하면 그의 개대갈통을 까부시고말테다!”이것은 “문화혁명”초기 홍위병들이 학술권위와 지식분자면 몰밀어 자산계급분자라 여기여 증오하고 저주하면서 그들을 영원히 번신하지 못하게 꺽꾸러뜨려야한다고 주장하다보니 부르짖게되였던, 가장 반인륜적이고도 지독한 구호였던 것이다. 그당시 “홍위병”들은 학술권위와 지식분자라면 “사류분자”, “오류분자”나 별반다름없다고 여겨 몰풍스레 증오하고 적대시했는데 그들이그러는원인을 보면 다른게 아니다. 모택동이 “문화혁명”을 발동하기 전에 진작 중국의 지식분자는 후대들에게 존경이 아니라 경시를 받겠끔 인도했기 때문이다. “문화혁명”이 일어나기 11여년 전이였던 1957년에 모택동은 말하기를 우리 나라에는 지식분자가 대략 5백만되는데 그 중에서 2백만가량의 지식분자는 자산계급학교를 나왔으니 다가 자산계급지식분자인 것이다 라면서 우리는 그들을 단결, 개조, 리용해야한다고 했다. 그것은 틀리지 않는 말이요 명랑한 태도라 말할 수 있다! 한데 그가 리치에 맞는 말은 그렇게 듣기좋게 해놓고나서 취한 행동을 보면 판판달랐던 것이다. 그가 요긴하고도 고귀한 의견을 들어보겠다해놓고서 의도적으로 일으킨 “반우파”운동은 확대화되여도 형편없이 확대화되여 결국은 전국 5백만에달하는 지식분자의 가슴을 전부 얼음장같이 얼게 만들었던 것이다. 응당 적진에나 던져야 할 살상력이 강한 수류탄을 자기의 진영에다, 말하자면 인민내부ㅡ자기를 믿고 따르는 순진한 사람에게다다 던졌던 것이다. 그랬으니 그게 잘된것이였던가? 꼴이 어떻게 되였는가? 그는 시종 그번의 “반우파투쟁”은 응당하고 잘된걸로 여겼다, 자신이 생각하고 바라는대로 지식분자들을 반항못하는 순복공구로 만들어놓앗으니까! 하지만 결과적으로 그 자신은 실제상 지식분자들에게서 언영 신용을 잃어버렸거니와 저주를 받는다는것은 죽을때까지 철저히 깨닫지는 못한것 같다.그 무슨 고린내나는 첫째요 둘째요... 몇째요 했다. 보아하니 아마 “문화혁명”이 다 끝나서야 지식분자에 대한 그따위 반갑잖은 멸칭(蔑稱)이 없어진것 같다. 나는 당시 소학교선생이였다. 그래서 “고린내나는 하홉째”라는지 “고린내나는 스믈한번째”라는지 듣기가 과연 역겹고도 저주로운 그놈의 별명을 하사받은 신세였던 것이다. 마치도 히틀러가 2차대전때 유태인의 앞가슴에다 허연표식을 달게했던것 처럼 그가 우리들한테 딱지를 붙여주니 기분이 대단히 잡치는 일이였다. 대체 왜서 그랬는가? 모택동을 보면 그 본인역시 지식분자였는데 그가 지식분자를 그토록 경멸하고 멸시한게 과연 리해되지 않았다. 왜서 자기를 믿고 애대하고 따르면서 성의를 다하는 지식인에게마저 굳이 그따위 듣기싫은 이름은 달아놓고 “사상개조”를 시켰지? 도대체 왜서 선생들을 제가 배워주는 학생들에게마저 존경보다 멸시를 더 받게했는지 그게 지금까지도 전혀 풀리지 않는 일이다. “그 누가 모주석을 반대하면 그의 개대갈통을 까부시고말테다!” “문화혁명”이 오자 “홍위병”들은 증오가 하늘을 꿰찌를지경인 그따위 사나운 구호를 웨쳐대면서 우선먼저 자기에게 글을 배워주었던 선생부터 잡아내여 투쟁하는것으로서 동란의 서막을 열었다. 그때의 표현구로는 “계급투쟁뚜껑”을 열어제낀 것이다. 때는 바로 “문화혁명”초기ㅡ 모택동이 천안문에 올라 <<홍위병>>붉은완장을 낀 팔을 쳐들어 저으면서 련거퍼 10여차나 전국각지에서 북경에 쓸어들어드는, 자기의 용모를 한번만이라도 보자는 따촨랜대오를 접견함으로 하여 혁명기세가 충천할지경 들끓어번지기 시작했던 1966년 8월이였다. 관방의 통계자료를 보면 그 한달에만도 북경에서 중학생들이 자기를 배워준 선생을 끌어내다 투쟁하고는 무자비하게 때려죽인것이 1,772명에 이르는 것이다. 피비린내풍기는 살기찬 그 바람은 쉬사리 전국에 파급되였던 것이다. 위만시대에 태여난 내가 소시적 8.15해방을 맞앗던 북방의 도시ㅡ 송화강을 끼고있는 쟈므스(佳木斯)에서도 그러했다. 의과대학(?) 홍위병들은 두패싸움을 하면서 선생하나를 서로빼앗아다 투쟁하는 놀음을 했는데 나중에는 홍무니에 칼을 박아 그의 목숨을 앗아낸 것이다. 죽일때 발가벗긴 그대로였는데 당시 나도 그 정경을 “참관”하러갔던 것이다. 그야말로 소름이 내돋는 끔찍한 참경이였다. 위대한 분이 손수 일으키고 지휘한 중국의 무산계급문화대혁명ㅡ 그것은 형상그대로 경천동지(驚天動地)의 참혹한 대내란이였지 진정 다른 그 무슨 거룩한 행동은 절대아니였다. 홍색공포에 아비규환(阿鼻叫喚)으로 변해버린 그런세월에다다 어찌 “혁명”이라는 신성한 이름을 붙일 수 있으랴. 그것은 그야말로 비극을 자초하고 혼란을 자초한 세상웃기는 짓이였다.누군가는 그것을 혁명이 아니라 아이들의 작난이였다고 평가하고있다. 중국은 그 놀음을 며칠몇달을 하고 제꺽거둔것이 아니다. 장장 10여년간의 세월을 고통스런 광란에 모대기친 것이다. 잘된게 뭔가? 일호반점도 없다. 하마터면 나라가 없어질번한 끔찍스런 대재난이였을 뿐이다. 이래도 옛구성(救星)이 그리워 "동망홍"을 지금도 넋두리하듯 흥얼거리는 사람을 보면 다시보게된다. 어쩌면 그리도 무지할가?! 김학철선생이 말을 잘했다. 제가 힘들여 애써구축한 사회를 제손으로 훼멸하는 바보독재자는 중국의 모택동을 내놓고는 아마 이 세상에 없을것이다. 그래서 나는 모택동이 혁명은 성공했어도 건설은 착오가 있고 문화혁명은 죄를 지엇다고 한거고 그런 사람을 위대하다고 말할 수 있는가, 나는 그렇게보지 않는다고 한거다. 문화혁명과 같은 그런 대비극이 왜서 우리 중국에서, 모택동의 몸에서 발생했가는 앞으로계속 더 깊이 연구해야 할 바라고 본다. 문화혁명에 온 나라가 대체 무슨꼴이 되었는지를 한번디시 돌아보자. 억만인민이 다같이 부르는 이른바 영명한 수령이라 하여, 대구성이라 하여, 마음속의 붉디붉은 태양이라면서 그 하나만을 지고무상한 성인(聖人)으로 하늘높이 떠받들어 올리다보니 이 나라는 민주와 법제가 결국은 그한사람의 욕구에 따라서 짓밟혀 유린당하고말았던 것이다. 따져보면 중국공산당은 당내의 민주를 잃은데다 법치(法治)보다 인치(人治)를 더 허용하다보니 큰 실수를 한것이요 민중은 다가 지나치게 들끓어오르는 열애심에 지배자를 성인(聖人)으로만 여기고 받들어 숭배하다보니 그 어른을 한심한 유아독존(唯我獨尊)의 잔폭한 군주(君主)로 만들어버리고말았던 것이다. 그러다보니 결국은 수천년간을 경천법조(敬天法條)로 삼아오던 모든 풍속과 질서가 여지없이 짓밟힌 것이다. 지어는 수천년간 대대손손 지켜 내려오던 부모자식간의 골육의 정마저도 헝크려졌거니와 개별적인 현상이라 하겠지만 지어는 가정에 대한 가치관념마저 전부 깨지고 으깨지고 부셔지고말았던 것이다. 그 반면에 머리를 치켜든것이란 영웅의 권능에 대한 지나친 기대였다. 그렇다보니 오직 모택동 그 한사람의 절대적인 권위를 세우기 위한 발광적인 숭배열이 한심할지경 끓어올랐던 것이다. 그 숭배의 열을 맨먼저 일으킨 사람은 바로 당장에 마저 후계자라 명문으로 밝혀놓기까지 했던 림표였던 것이다. 1966년 8월 18일에 있은 무산계급문화대혁명을 경축하는 대회에서 그가 한 강화가 새삼스레 상기된다. 불과 1000여자밖에 안되지만 그 내용이 과연 희한했다. “위대한 령수” “위대한 통수” “위대한 창거” “위대한 승리” “가장가장 위대한” “가장가장 강대한” “가장가장 예리한” 불어도 분수있지 이것들은 피끗들어도 아첨하는 문구들이였다. 보면 그가 모택동사상을 가장정통했고 모택동혁명로선에 가장충성하며 모주석을 가장열애하는 것 같았다. 하긴 수를 잘썻다. 수억만이 그를 따라 그모양으로 모택동 그 한사람을 지고무상(至高無上)의 신처럼 높이높이 떠받들게 만들었으니! 사실그랬다. 억만백성이 림표를 따라서 그 모양으로 숭배했으니 세상에 그보다 더 놀랍게 무지한 짓이 어디있으랴! 모택동이 만년에 이르러 더 큰 실수를 한데는 각성못한 백성모두의 책임도 있는 골고루있는 것이다. 노예적인 아첨숭배는 언녕내동댕이쳐야한다. 하건만 아직도 상급만 만나면 허리도 못펴고 깝신거리는 사람만 보면 구역질이 나서 욕지기가 생긴다. 병신같은 짓은 그만하는게 좋다. 모택동이 맑스주의를 진정 잘 알았던가? 그런것같지 않다. 그가 깊이연구한건 맑스의 저작이 아니고 “자치통감”이였다고 한다. 이건 20여년간을그의 비서로 지내다가 버림받게 되니 서재에서 목을 매어 자결하고 만 전가영이 남긴 말이다. 모택동 그는 지고무상한 현대의 황제노릇을 하고싶어했던 것이다. 1957년후부터 개인숭배를 반대하면 제 권위를 수립함에는 저촉되고 해롭다는 것을 심심히 느낀 모택동은 1958년 3월에 열리였던 성도(成都)회의때 벌써 개인숭배에 대한 제 개인의 관점을 내비친바있다. 그후 1964년가을, 쏘련에서 쓰딸린의 생전독재를 청산했던 흐루쇼브가 권좌에서 물러났을적에 미국기자 스노가 모택동을 만나 그와 “쏘련사람들은 지금 중국에서는 개인숭배를 하고있다고들 말하는데 그게 사실인가?”고 물은바있다. 이에 모택동은 “흐루쇼브가 내려앉은건 개인숭배가 너무없었기때문이다. 중국에는 확실히 개인숭배가있다. 개인숭배는 좀 있어야한다”라고 대답했던 것이다. 모택동은 과연 전당, 전국민이자기를 숭배하게끔 노력한 것이다. 문화혁명이 끝나자 주덕의 비서가 적발한것을 보면 모택동은 1950년도 국경절경축구호를 선정할 때 자신이 “모택동만세!”구호를 가첨했다는 것이다. 그것이 사실이라면 모택동의 자신에 대한 개인숭배욕구는 건국직후부터 이미 생겨 쓰딸린과마찬가지로 뿌리박았다는 것을 알수있는 것이다. 그런데다 1960년대에 이르러서는 벽초부터 림표가 그의 심정에 맞춰서 마치 신을 모시듯이 전국민이 모택동을 숭배하여 받를게끔 운동을 일으켯던 것이다. 로산회의(庐山会议)후 모택동저작을 학습하는 열조가 전국범위에서 일어났다. 여러판본의 모택동저작이 나와서 대량적으로 발행되였거니와 전국일판에서 모택동저작을 학습하는 열풍을 일으켰던 것이다. 전국일판에 모택동의 동상, 석상이 수풀같이 일떠섯고 매일마나 "동방홍"노래소리울리고 충성무가 생겨나 그것이 군중성적인 운동으로 되였다. 어디 그것뿐인가, 지어는 내가 소시적에 직접 목격했던, 일본이 망하면서도 하던 짓거리 궁성요배모양의 삼경삼축(三敬三祝)은 모택동을 신화(神化)했으니 돌이켜보면 그야말로 한심해서 부끄러운 짓이였던 것이다. 지금의 젊은이들이 들으면 그젯날에는 어쩌면 그같이 무지한 일도 다 있었느냐며 웃기나 할 일이였다.위에 이미 서술된바와 같이 문화혁명이 시작되자 북경의 고등학교와 중학교들에서는 학생들이 자체로 홍위병을 조직하고는 저들을 가르친 학교령도와 선생부터 진공하기 시작한건데 그 대부분이 폭력으로 변해버렸던 것이다. 그런데다 모택동은 부채질을 한 것이다. 1966년 8월 1일, 모택동은 청화대학의 부속중학홍위병들에게 편지로 그들이 사람을 붇잡고 때리고 짓부시는 투쟁행위에 대해서 “열열히 지지한다”고 태도를 표시했거니와 “북경뿐이 아니라 전국적으로 문화대혁명운동을 함에 있어서 그와 마찬가지의 ‘반란행위’에 대해서도 일률로 열렬히지지한다”고 태도를 표시했던 것이다. 8월 18일, 모택동은 천안문에서 홍위병들을 접견할 때도 “우리는 자본주의길로 나아가는 집권파를 타도하고 자산계급반동권위를 타도하며 일체 자산계급보황파를 타도하고 요물잡귀들을 타도해야한다”고 했다. 하여 그후부터 전국각지에서 홍위병들이 그 누가 전정대상이라 생각되면 쪼판유리(造反有理ㅡ반란에 도리있다)를 웨쳐대면서 제마음대로 사람을 붙잡아 때리고 들부시고 빼앗는 날강도식의 "혁명"을 정식으로 시작했던 것이다. 북경에 있는 어느 한 중학교는 학생이 무려 천여명이 되였는데 그들은어느날 교장을 비롯한 선생들을 전부끌어내다가 운동장에 줄을 세워놓고는 투쟁을 한 것이다. 학생들은 선생마다 머리에다 종이로 만든 높다란 고깔모자를 씌웟고 목에다는 앞가슴을 가리우는 커다란 판지패쪽을 걸었는데 고깔모자와 판지패쪽마다에 그 선생의 성명과 정치죄명이 씌여있었다. 한손에다 작은홍보서(小红书)는 “모주석어록”을 쥔 쪼판파사령(造反派司令)이 “투쟁대회를 시작한다”고 선포했다. 그러자 홍위병들은 뒷이어서 높은 목청으로 구호를 웨쳐댔다. “혁명에는 죄가 없다!” “반란에는 도리가 있다!” “모든 반동적인것은 타도해야한다!”먼지는 쓸지 않으면 없어지지 않는다!” “홍색공포만세!” “그누가 모주석을 반대하면 그의 개대갈통을 까부실테다!” 등등. 당시 그것은 보편적인 형상이였던 것이다.홍위병사령이 높이웨쳣다. “홍위병전사들, 동학들여! 우리가 그래 자본주의길로 나아가는 집권파, 보황파, 반동권위, 요물잡귀들이 우리들의 홍색진지를 더럽히게 가만놔둘수있는가?” 그러면 천여명되는 홍위병들이 일제히 웨치였다. “가만놔둘수없다!”홍위병사령은 이어서 높은 목청으로 물었다.“그럼 우리는 어떻게해야하는가?”전체홍위병들은 운동장이 들성하게 웨쳐댔다.“그자들의 개대갈통을 까부시자!” “땅에다 꼭그라뜨리자!” “다시는 일어나지 못하게 꼭그라뜨리자!” “영원히 번신못하게 만들어놓자!”이같이 종교식의 의식을 한바탕 이루고나서 그들은 잔혹한 투쟁을 시작햇던 것이다.... 대표적인 실례를 보이는 장면이다. 엽영렬(葉永烈)이 쓴 <<호극실자술: ‘문혁’때의 團中央>>이란 글을 보면 당시 용기가 오른 홍위병들은 배짱이 자랄대로 자라나 지어는 공청당중앙까지 쳐들어가 공청단령도자인 세 호씨(胡氏)ㅡ 호요방, 호극실, 호기립을 붓잡아놓고는 “너희들은 왜서 모택동의 위대한 사상을 높이추켜들지 않았느냐?” 트집잡으면서 투쟁했는데 그자들이 가죽피대로 어찌나 호되게 때렸던지 호요방은 참지 못해 몸부림치고 딩굴었다면서 매질을 한 홍위병들이 그때는 완전히 리성을 잃은것이였다고 호극실은 말했다.모택동이 일으킨 홍위병들의 작태가 바로 그러했다. 횡행천하(橫行天下)에 당할자없거늘 과연 무법천지로 돼버린 험악한 야만의 년대였다! /김송죽
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    2013-10-14
  • 中 총리, 한국 등 국가 지도자 회견
    브루나이 반다르스리브가완에서 동아시아지도자계열회의에 참석한 리극강 중국 국무원 총리가 10일 오후 박근혜 한국 대통령을 회견했다. 리극강총리는 중한 전략 소통과 실무협력을 강화하는것은 본 지역 평화와 발전에 리롭다고 표시했다. 그러면서 그는 중국측은 한국측과 고위층 왕래를 유지하고 인문교류를 확대하며 중한 자유무역구 건설을 적극 추진하고 협력수준을 한층 높일 의향이 있다고 밝혔다. 박근혜 대통령은 한국측은 중국측과 이미 달성한 협력 합의를 전면적으로 실행하고 한중 자유무역협정 담판행정을 적극 추진하며 여러 령역의 협력을 심화하고 한중관계의 끊임없는 발전을 추동할 의향이 있다고 밝혔다.
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    2013-10-14
  • 박세일, “통일을 위해선 정신이 바로서야”
    한반도선진화재단 박세일 이사장은 지난 10일(목) 남산에서 열린 ‘제5차 선진통일 남산 걷기대회’에 참석, 한반도 통일을 대비한 여러 가지 과제에 대해 역설했다. 박세일 이사장은 미국의 권위 있는 민간연구기관인 ‘랜드연구소’의 “북한 붕괴 시 상황”에 대한 최근 연구보고서 내용을 설명하며 서두를 열었다. 박 이사장은 보고서 내용을 요약 설명하며, “차세대 후계자가 결정돼 있지 않은 상황에서 젊은 김정은의 유고(有故) 시 북한의 내부 계파 간 권력투쟁이 벌어질 가능성이 높고, 심각한 식량난과 의약품 부족 현상이 나타날 것으로 예상돼, 남한과 미국이 북한의 긴급사태를 대비한 지원 방안을 미리 준비해야 한다”고 했다. 특히, 인권문제가 우려되는데, 혼란이 야기되면 약 20만 명의 정치수용범들이 우선 척결될 것이라고 했다. 또한, 사회 혼란을 막고 구호물자 지원을 위해 우리 군과 미군이 북한으로 갔을 때 북한 군인과 주민들로부터 신뢰와 우호적인 반응을 얻어내기 위해서는 평소 노력이 중요하다고 강조하고, 탈북동포와 중국동포를 대하는 우리들의 마음이 그대로 북한 주민에게 전달될 수 있다며, 평소 이들 대하는 우리들의 자세도 통일 과정에 중요하게 작용할 것이라고 했다. 보고서 설명을 마친 박 이사장은 “외국의 학자들도 밤을 새워 통일과정을 연구하고 대책을 강구하고 있는데 정작 당사자인 우리들은 우리 문제에 관심이 없어 안타깝다”고 했다. 그러면서 박 이사장은 우리는 산업화, 민주화를 이뤘고 경제적으로 크게 성장했지만, 민족 혼과 인간의 정신적 가치는 후퇴했다며 이것을 다시 바로 세우는 것이 통일의 첫걸음이라고 강조했다. [한국인권신문 제공]
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    2013-10-13
  • 중국 민용항공운수 2012년 세계 2위
    중국 관영언론 신화사는 중국 민용항공운수 총체적 회전량은 2012년 세계 제2위, 중국민용 항공업 규모가 지속적 성장세를 과시했다고밝혔다. 중국 민용항공계는 향후 20년내 새로 항공기를 적어도 5천대이상 구입하게 된다. 2012년말 중국 민용항공기 편대 규모는 1,941대이며 그 중 여객기가 1,841대, 화물기가 100대에 달했다. 2013년에 진입한후 중국민항국이 항공사 건설허가증 발급을 점차 개방하면서 더욱 많은 항공사들이 항공시장에 개입하게 된다. 동시에 국외 항공사들도 중국 2선 도시 항공시장 진입강도를 강화하고 있다. 보도에 따르면 당전 형세에 대응하기 위해 대형항공사들이 저원가 항공 경영방식을 모색하기 시작했다. 중항공업(中航工业) 측은 항공화물운송 시장이 여전히 침체 상태이지만 중국 항공속달업무차원에서는 비교적 큰 시장 공간이 있고 민영의 속달우편물 공사들도 화물운송공사 건설속도를 다그치고 있다고 말했다. 장기적으로 보면 중국경제의 지속적 성장과 도시화 속도가속화, 주민 소비승급 등 요인이 항공운송업 발전을 추진시키고 있다. 그러나 중국 민용항공업에는 항공기 조종사 결핍, 공항과 항공루트 포화, 고속철경쟁 등 불리한 요인이 존재하므로 상당기간내 중국 항공업 발전에 부정적 영향을 일으킬 수 있다
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    2013-10-13
  • 50년전 중국과 인도, 어떻게 싸우게 됐는가
    50년 전인 1962년10월에 중국과 인도는 전쟁을 발발했다. 히말라야 산맥 영유권분쟁이 그 동기로 되었었다. 여태까지 아시아의 가장 크고 율동적으로 발전하는 이 대강국들의 관계는 이 문제로 흐린 상태이다. 인도-중국 국경의 총 길이는 3천500킬로미터에 이르고 있으며 경계의 각 부분 분쟁 동기는 서로 다른 것이다.50년 전인 1962년10월에 중국과 인도는 전쟁을 발발했다. 히말라야 산맥 영유권분쟁이 그 동기로 되었었다. 여태까지 아시아의 가장 크고 율동적으로 발전하는 이 대강국들의 관계는 이 문제로 흐린 상태이다.인도-중국 국경의 총 길이는 3천500킬로미터에 이르고 있으며 경계의 각 부분 분쟁 동기는 서로 다르다.약 1600킬로미터에 달하는 현재 인도의 잠무카쉬미르주와 티베트를 포함한 신장 사이의 서방부분 경계는 1890년대에 영국과 중국의 친 왕국이 지정한 것이다. 친 왕국은 당시 카라코룸과 아크사이 친 지역들에 대한 이의를 제기했다. 타협의 결과 중국은 요구한 것보다 현저히 적은 지역을 받았으나 인도가 독립국으로 된 뒤 그의 영지 약 3만3천 킬로미터에 대한 영유권을 제기했다.국경의 중앙부분은 약 640킬로미터에 이르고 있으며 1954년에 인도와 중국의 티베트지역 간 무역관계협정 체결에 의해 지정되었다. 그러나 중국은 오늘현재 인도의 영지 거의 2천 평방 킬로미터에 대한 영유권을 제기하면서 이 지역들이 오래 전부터 티베트의 현지당국의 통제 아래 있었으며 이 지역의 주민도 거의 모두 티베트 사람들이라고 주장하고 있다.인도-중국 경계의 동쪽 부분은 이른바 맥마곤 선을 따라 지정되어 있으며 이 경계는 1913-1914년에 인도의 시믈라에서 열린 영국-티베트-중국 등 3방 회의에서 영국 측을 대표한 대변인의 이름을 땄던 것이다. 중국은 시믈라 회의가 불법적이라고 하면서 경계를 맥마곤 선이남 100킬로미터로 히말라야산맥 기슭으로 지정할 것을 요구하면서 거의 9만 평방 킬로미터의 영지에 대한 영유권을 제기했다.1949년부터 인도와 중국은 히말라야에서의 위치를 강화하기 위한 일부 조치들을 제안했다. 인도는 시킴 통제를 수립하고 부탄과 네팔과 우호관계에 관한 조약을 서명했다. 중국은 한편 1950년에 군대를 티베트에 침입했으며 1951년5월23일에는 베이징에서 <중국 중앙인민정부와 티베트정부 사이의 티베트의 평화적 해방조치들에 대한 협정>이 체결되었다. 협정은 <중국의 중앙정부의 지도아래>티베트민족자치제 수립을 선포했다.1950년대 초엽으로부터 중국은 인도의 현저한 지역과 그리고 시킴, 부탄, 네팔과 일부 기타 지역들이 중국영지로 표시된 지도들을 발행하기 시작했다. 1959년1월23일에는 당시의 중국국무원 주은래 총리가 인도 총리에게 보낸 서한에서 처음으로 인도-중국 경계는 언제나 정식 규정된 적 없으며 중국과 인도 정부들이 서명한 문서들도 존재하지 않고 있다고 공식 선언했다.중국-인도관계는 1959년3월에 티베트에서 발생한 폭동으로 한층 더 첨예화되었다. 폭동이 중국군대에 의해 진압된 뒤 티베트종교수장인 달라이-라마와 또 수천 명의 티베트 사람들이 인도로 망명했으며 이것이 또 중국의 불만을 자아내지 않을 수 없었다. 인도-중국 경계에서 무장충돌들이 자자해졌으며 그 과정에 중국 군부대들이 아크사이 친 지역을 점령했다. 1960년4월 뉴델리 공식방문 때 중국의 주은래 총리는 인도에 타협을 제안하면서 중국이 맥마곤 선을 국제경계선으로 인정하는 대가로 인도가 아크사이 친 영토를 중국의 영지로 보전할 것을 요구했다. 자와하르날 네루와 인도정부의 여타 각료들은 이런 제안을 배척했으며 국경충돌은 계속되었다.1962년 여름과 봄에 유혈충돌이 자자해졌다. 10월20일 경에는 경계선 서쪽과 동쪽 전반에서 중국군대의 집중침입이 시작되었다. 10월20일부터25일 간에만도 인도병사 2500명이 목숨을 잃었고 중국 측의 정보가 없었으나 그들의 피해가 수백 명을 헤아리고 있다고 전문가들은 밝혔다. 군사작전 결과 중국은 1만4천 평방 킬로미터의 지역, 인도가 자국 영지로 인정하는 주로 아크사이 친 지역을 점령했다. 네루는 인도국민에 대한 발언에서 나라는 독립 선포 이후의 가장 신중한 위협에 직면케 되었다고 선언했다.인도와 중국 간 전쟁은 미국과 영국에서 신중한 불안을 불러일으켰으며 이들은 중국의 행동을 규탄했다. 모택동의 기대에 거슬리게 중국의 행동을 당시 소련이 지지하지 않았다. 국제압력으로 중국당국은 1962년11월21일에 일방적으로 정화에 대해서 선포했다. (외신종합) 다음에 계속~
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    2013-10-13
  • 中 연변 공자학회 설립
    연변에 공자학회가 중국 국경일을 맞으며 설립되었다고 중국 현지 언론이 보도했다. 연변공자학회 회장을 맡은 림천란은 학회설립에 대해 "연변공자학회를 설립 및 유가문화를 학습하고 고양하는것은 우리 나라 우수한 전통문화를 계승하는 수요이고 시대의 수요이며 조화로운사회를 구축하는 수요이다. 연변공자학회는 길림성공자학회와 연변주사회과학련합회의 지도하에 과학적인 자태와 변정적 사유로 유가문화와 당대사회의 관계를 연구해나갈것이다. 연변의 지역문화와 유기적으로 결합할것이며 유가문화의 회피할수없는 시대성과 국한성을 인식하며 리성적으로 오늘의 시야로 전승할것이며 옛것을 오늘에 유용하게, 값지게 운용시켜갈 것이다."고 말했다. 연변공자학회의 주업무라면 유가문화를 연구하는 자료정보센터를 건립하고 학술토론회, 보고회, 기념회 등 활동을 조직하며 홈페지를 설립하여 학술연구와 학술교류를 진행, 학습반, 특강을 조직하는 등 방식으로 중화전통문화를 전파하고 광대한 청소년학생들에 전통미덕과 우수전통문화교육을 진행하므로써 연변의 사회주의문화건설을 추진해가는 것이다.
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    2013-10-13
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